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根据阿育吠陀,要疗瘾自己和他人,首先要对三大生命能量有 清晰的瞭解。风能一火能一水能的概念是阿育吠陀独有的,它有可 能彻底改变西方的医瘀体系。然而,三大原理的概念和梵文vata-pitta-kapha,很难翻驿成西方术语。
Vat a(风能)是运动法则;那在运动的,就叫风能。因此, Vata可翻驿为「体内的风法则」。然而,在外部大气中的风元素和体内的风并不相同。体内的风,即Vata, 可以描述成支配生物运动的精微 能量。这个生物学的运动法则,使体内新陈代谢産生精细複杂的变化。风能是由空元素和风元素组成的。
风能支配呼吸、眨眼、肌肉和组织的运动、心臓搏动、所有舒 张和收缩运动、细胞质和细胞膜的运动,以及神经细胞的单次脉衝 的运动。风能还掌管著新鲜感、紧张、恐惧、焦虑、疼痛、颤抖和 痉攀等感觉和情绪。大肠、盆腔、骨骼、皮肤、耳朵和大腿都是风能的位置。如果身体産生过多的风能,它就会在这些区域积聚。
Pitta 驿为「火能」,但这个词并不是字面理解的火。蜡烛的火 或壁炉裸的火是肉眼可见的;然而,体内新陈代谢的火能体质,是 肉眼看不见的。火能掌控消化、吸收、同化、管养、新陈代谢、体温、 肤色、眼睛的光泽,以及智力和理解力。从心理角度来说,火能会 引起愤怒、憎恨和嫉妒。小肠、胃、汗腺、血液、脂肪、眼睛和皮肤是火能的位置。火能是由火元素和水元素构成。
Kapha (水能)也谭为「生物水」’由土元素和水元素构成。水 能将这两种元素凝聚在体内,为身体构造提供所需的物质。水能可 以保持身体的抵抗力。水元素是水能的主要组成部分,从生理学角度 上,负责身体的强壮和组织的天然抵抗力。水能润滑关节;填补身 体的空间;帮助伤口癒合,为皮肤提供水分;使身体强壮、有活力和 稳定;帮助保持记忆力;为心肺提供能量并保持免疫力。水能位于 胸部、喉咙、头部、鼻宝、鼻腔、口腔、胃、关节、细胞质、血浆和黏液等身体分泌的液体中。在心理上,水能对应依恋、贪婪、长期的嫉妒等感情;它也表现为平静、宽恕与爱。胸部是水能的所在。
健康需要三大生命能量的平衡。例如,风能可以点燃体内的火, 但是需要水来控制火,否则身体的火会烧伤组织。风能可以让火能 和水能移动,因为火能和水能本身是不移动的。线上所述,这三大 生命能量支配著所有的代谢活动:合成代谢(水能)、分解代谢(风 能)和新陈代谢(火能)。当风能失衡时,新陈代谢就会被打乱,导 致过量的分解代谢,即身体衰退或退化。当合成代谢多于分解代谢 时,器官和组织的生长及修复就会加快。过多的火能会使新陈代谢 亲乱,过多的水能会提高合成代谢的速度,过量的风能会令人异常消瘦(分解代谢)。
童年阶段,合成代谢和水能要素占主导地位,因为这是身体生 长的最佳时期。成年阶段,新陈代谢和火能要素最突出,因为身体 在这个阶段成熟且稳定。老年阶段,分解代谢和风能要素最明显,因为身体开始退化。 |
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