线上靜坐初班第十九堂（嘉琳）

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1.改善注意力的方法（三）

2.嘉琳带冥想（额轮）

3.无法收摄注意力就无法进到入静的状态

4.潜意识的问题—左脉（母亲讲话）

5.JK谈（从无思虑谈到实相与幻想）

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1.01.37嘉玲，谢谢你，我今天我想就是说我们谈一个小小题目，从无思力谈到实像与外向好，那这个刚好跟刚刚放的引带，也跟刚刚家里放的很多的相片非常相关。那在这个谈这个题目之前，我先做一个小小的广告，在今年4月，从4月22号到5月，我们在全台湾有六场的静坐介绍会，那参加这个线上集体静坐的可能都参加过，或许你还没有参加过，嘉琳你还没参加过的话，我建议你来参加一下这个。这个我们再就做实地的这个静坐介绍会，那我会将这个三脉七轮的一个基础架构跟你解释清楚，将整个我们静一些基础的知识。用一个比较简短的方式给你一个概念，那同时带大家来静坐，那这个我之后会请嘉琳将将这个相关的资讯放在传给那个一面，给大家资讯

好，我们现在就来谈，从无思虑谈到实相与幻相。那为什么要谈这个东西？因为在往下很多的大家看的引带，锡吕玛塔吉以会市场谈到实像跟幻象这个字眼等等，好，那我想在这边做一个解释，让大家以后可以更了解这其中的含义。尤其目前实相与幻相这个字眼在坊间，被很多人渲染的其实他是一个错误概念，非常错误概念。

好，那我们来看一下这个实相跟幻相，其实跟无思虑非常相关的，我们都知道霎哈嘉。我们在静坐的时候，我们追求是无思虑的静坐，在这个昆达里尼上来之后，只要通过额轮，你就入无思虑的状态。那我们在静坐的时候。追求无思虑之外，我们也希望在平时的时候，也能达到无思虑的状态，尤其你碰到一些事情，碰到一些人的，假如你是处在无思虑的状态时候，你才可以看到实像。而不是看到幻象。那所以说我们其实静坐我们训练。就是可以把它想静坐。是一种无思虑的训练，这有帮助，在你平时的时候，你面临事物的时候，面临的的时候，你可以处在一种无思虑的状态，你可以看到更多的资讯，看到真正的资讯。

因为一般人。在面临外事外物及人的时候，看到的其实都是扭曲的幻相，都是一个表面而已。这怎么讲？因为一般人碰到一件事情会看到。基本上他很容易立刻有反应，这是我们在这个。以前的介绍是上跟大家提到反应，因为一般人的脑袋是一个反应型的脑袋，看到一件事情，或者看到一个人等等，他马上就起了很多反应，那这个反应就是带来你很多的想法，很多的思虑，那其实这些反应都来自什么，都来自每一个人的自我跟每一个人过去的这种种的制约。那这些自我跟制约，其实就是会把你扭曲掉，那你对这件事情，对这个人的看法，其实形成一种扭曲，那这个就是所谓的幻象，其实你看到的就是一个幻象，那这些自我或者是制约，他扭曲的他扭转的，你就是带一个有色的眼镜，现在来看你现在碰到了这件事情或者这个人。

那我们举个例子来讲。比如说我们现在碰到一个，看到一个。一般人的反应往往会被他的什么，他穿着。或是他的身份，或是他的身高体态的状态，或者说他。身体有一点畸形等等，你会这些外表的东西。注意到这些点，然后你内心马上会牵引到一些想法，那个就是你的反应，那这些想法其实就是一些成见，你会把这个人，就定位，他是一个怎么样的人等等，或这件事情怎么样，那这个其实你就是看到一个幻象，你没办法原原本本来看这个人。透过他就说不要被他的衣服，被他的身份，被他的体态，被他身体的畸形等等这些的扭曲，你没办法透过这一扭臂看到这个，一般人是这样，那假如说你在当下，你看到这个人，看到他的衣服，看到他的生入的时候，你可以维持一种无思虑的状态的时候，你这时候看到的资讯会是不一样，你才有机会原原本本看到这个人，就是看到这个人的实相，那我们更进一步去，

锡吕玛塔吉常用一个很有趣的例子，那我会把这个他讲的这个例子的这个文章，请那个嘉琳抛给大家看，这是一个很有趣的谈话，很短。锡吕玛塔吉说我们玫瑰。假如说你看玫瑰花的时候，我想当然最后一个嘉琳用个图片，锡吕玛塔吉拿着一个红红色的玫瑰花，好，锡吕玛塔吉就非常喜欢玫瑰花。

当我们看到一个玫瑰花的时候，假如说你可以处在一种无思虑的状态的时候，你可以看到它漂亮的颜色，好看到你可以闻到这个花的芬芳。这个时候你就能感受到的其实就是一种爱。这个爱才是这个玫瑰花的本质。那假如说你一来就很多思虑，你想是这个玫瑰花代表是吧？你想到这是情人节，那什么99朵玫瑰等等，这你看这个玫瑰，这上面有虫咬等等，你的思虑被带到这边来的时候，或者说你看到玫瑰的刺等等的话，你就无法看到这个玫瑰花，它原原本本他所要的爱。只有无思虑的状态之下，你才可以看到玫瑰花，它的实像要表达就是爱，然后你就可以处在在无思虑当中，处在爱之中，这是一个例子，

另外一个锡吕玛塔吉常提到的一个子就是地毯，那这地毯，谈到的西方世界地毯，普通西方世界很多地毯，他们是一种艺术品，是一种也可以讲说是是人工做的，那吃的，那上面有图案的一种那个地毯，可以说是一种艺术，艺术品，那锡吕玛塔吉常用这个例子，一般人看到地毯第一个想到是哇，这个地毯这么大，这个图案这么漂亮，这个价钱不知道是多少，那这是不是符合这个屋主的身份等等，你的思绪，你的反应，你的思绪把你带到这来，那这时候你看到其实就说你其实没办法原原本本这个地毯。

那这个地毯其实他是一个艺术家，他精心的。他经过他的设计，他经过这个工人很认真的去织出来这个。它表达的是一个艺术家想传达出来，想表达一个美，你假如是没有思虑的话，你就可以原原本本看到这个艺术家透过这个地毯想表达出来美，这个才是这个地毯的实像，而不是你想到说是多少钱，我以在谁家看到一幅又更漂亮，更昂贵等等，那你看到都是物质面，都是外表，

那所以说我想这两个例子就是说可以让大家理解，就说我们假如是在无思虑的状态，你其实是看到事情真正的美好那一面，真正的实相。那在日常生活中当中，假你碰到人或者碰到事，假如你当下可以处在无思虑的状态的话，你就可以看到真实的状况，可以看到更多的资讯，而不是一个被你的自我或者制约所扭曲的资讯，那这个才是实像。一般人看到都是扭曲的，那么就是幻想。