2000-04-05 九夜节普祭

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Gudi Padwa/九夜节普祭
2000年4月5日 印度Noida Bhawan

在印度这里，我们庆祝两个九夜节（Navratri）（女神的九个夜晚）。其中一个春季九夜节（Chaitra Navratri，印度教历法的第一个月），当时祂以喜马拉雅山女儿Shailaputri的形相受到崇拜。这是祂的第一个化身，祂在喜马拉雅山出生。这就是为什么祂被称为Shailaputri（喜马拉雅山的女儿）。祂还有其他名字。但是Shailaputri这个名字具有特殊的意义，因为这是祂的第一次降世。祂在极端寒冷的喜马拉雅山的环境中出生，因为必须要在这样一个受限的环境中去成就一切。

但你们可能不知道整个故事。她的父亲Daksha曾举办一场盛大的火祭，却没有邀请湿婆神。她是湿婆神的妻子。于是，女神在火中自焚了。这是Sati【女神这一世的名字】的第一次献身。她走进火祭的火焰中，用自己的身体作为“阿胡蒂”【献给火的祭品】奉献给了火神。接着湿婆神来了。祂抱起Sati的身体离开了。当祂不停前行时，女神神圣身体的碎片落在大地母亲的不同地方。我们相信这些神圣的碎片落下的每一处，都有Sati的力量在那里散发生命能量。就像在温迪亚恰尔（Vindhyaachal）和其他许多地方一样。据说在所有这些地方，女神的力量都在工作，净化一切。

在女神的七种力量中，有一种叫做Saunharak力量（毁灭的力量）。这种Saunharak力量位于右脉。右脉有Savitri女神和Gayatri女神。 “Saunharak力量（毁灭的力量）”的作用是：一种力量移向左脉（发挥作用），另一种力量则来到右脉（发挥作用）。随着Shailaputri的降世，当这种毁灭性的力量到来时，它在中脉发挥作用。

女神有许多形相，像杜伽（Durga）和其他形相，她们使用了Saunharak力量中的毁灭力量。这些形相驻于心轮。她掌管着心轮。这的的确确是心轮的力量之一。如果有人找你们麻烦，或攻击你们，或者将你们置于危险境地，驻于心脏的这种力量，将保护你们、守卫你们，并摧毁那个找你们麻烦的人。

灵量进入心脏时产生的能量，将使这股力量变得更强。当灵量进入心脏，灵量成了Jagadamba！她是母亲，她能增强这种力量。

当一个人接受霎哈嘉瑜伽时，伴随着自觉，这种力量在心中建立，并全面保护他。没有人能伤害他，甚至一根头发都不能动。但是，你们必须用纯洁的爱和奉献在心中确认女神。

这是母亲的力量，是母性的力量。母性的力量总是保护她的孩子，总是守护她的孩子。当我们感到不安或处于危险中时，按医学术语来说，这里（母亲指向心脏）的胸骨会颤抖。胸骨周围的抗体，我们称其为“伽蓝仙众（Ganas）”，它们散布在各处，会立即接到通知，并开始预警。

因为她是“Maharagni”，伽蓝仙众（Ganas）的女王和统帅，伽蓝仙众听从她的命令行动。女神和锡吕.格涅沙之间没有任何隔阂，就像两者是一体的。格涅沙是儿子，女神是祂的母亲。那些信仰格涅沙并在内在确立祂的人，特别是在霎哈嘉瑜伽中，都会作为祂的孩子在每一步和每种情况下得到照顾，因为她是母亲，而你们是她的格涅沙。但是你们内在的格涅沙必须是纯洁的。如果你们的格涅沙出现问题，她会纠正格涅沙。

女神完成了各种不同的工作，但今天的重要性在于，在她的第一次降世中，她以Shailaputri的形相出生。这必须发生在黄金期（Satya Yuga）。在此之前，当太初之母在世界上降世时，她以母牛Surabhi的形相出现在散发着生命能量的地方。在这个神圣的地方，戈库尔（Gokul ）首先被创造出来。然后太初之母以这头神圣的母牛的形相出生并居住在那里。

所有的形相先被创造出来，然后它们的映照才被放入我们内在。例如，至高湿婆神（Sadashiva）以湿婆神（Shiva）的形相映现在我们心中。我们内在有每个神祇的映照。女神也有她的映照。她第一次降世为人类是以Shailaputri这个形相显现的，这就是Shailaputri今天被如此重视的原因。

当祂在天堂（充满了生命能量的地方）出生时，她作为太初之母存在，其映照是一头母牛的和形相。这就是为什么我们不宰杀母牛，因为她是神圣母亲的映照。印度的牛与其他国家的牛不同。它们在形态、特征和神情上不同。当我的孙女还小的时候，我们住在印度之外，她们曾经问：“外婆，为什么这些水牛是白色的？”因为在那些国家，母牛和水牛在神态和体型上没有区别！

那不是太初之母降世的时候。太初之母降世必须发生在斗争期（Kali Yuga）。因为她必须以完整的形相、带着所有轮穴、所有神祇及其力量降世。这只有在斗争期（Kali Yuga）才有可能发生。她必须在恶魔化纪（最激烈和可怕的时期）、斗争期（Kali Yuga）中努力工作。这就是为什么她必须以摩诃摩耶（Mahamaya）的形相降世。如果人们知道她是太初之母，他们会试图伤害她，阻止她完成工作。在她的第一次降世中，她不需要以摩诃摩耶（Mahamaya）的形相出现，因为那些日子没有人会伤害或杀死女神。她带着她显现的力量在喜马拉雅的安全地带中以完全的形相出生。她嫁给了最强大的全能之神湿婆神。

人们有一个问题，为什么有了这个九夜节（Navratri），然后又有第二个九夜节（Navratri）。他们也感觉到，一个女神是摩诃迦利（Mahakali），另一个女神是摩诃莎维德丽（Mahasaraswati）等等。但祂们都是太初之母（Shri Adi Shakti）的一部分。正是祂根据时间和必须完成的工作性质以这些不同的形相显现出来。

例如，在北印度的米鲁特（Meerut），需要她的农耕女神（Shakambhari Devi）的面相，因为她有增加农产品产量的能力。当我们在米鲁特的时候，我们种植了如此之大的茄子、大番茄和如此之长的黄瓜。人们不明白这是怎么回事。我们赢得了五六个奖项。这就是农耕女神（Shakambhari Devi）的力量。所以无论在哪里，只要女神的有效力量存在，这种力量就会发挥作用。

人们在称呼她时感到困惑，有时称她为Chamunda，有时称她为其他名字。但女神（Shakti）有不同的形相。无论何时有需要，祂就会根据需要采用对应的形相。这并不是说这是杜伽（Durga），然后是Chamunda。她们同时在那里。祂们在那里是有必要的，因为每位女神都拥有不同形相及不同的力量。没有女神的力量，任何降世神祇都无法完成任何工作。无论是导师还是神祇，如罗摩、克里希那或耶稣基督，每位神祇都是借助女神的力量工作。因此，在我们国家，母亲受到尊敬。印度人崇拜女神（Shakti）。形相上可能不同，但实质上他们都崇拜女神（Shakti）。崇拜毗世奴或湿婆神的人，都崇拜女神（Shakti）。

母亲的力量不能分割。母亲在印度是一个非常伟大的角色，所以我们必须尊敬她。母亲和孩子都必须得到这种尊重。我们国家的女人并不会被宠坏，但他们不明白，要成为母亲，女人应该具备养育婴儿和确保好的孩子能够借由她们出生的素质。近来女人的思维和行为方式都出了问题。这样的女人不应该生孩子。为什么这样的女人应该生孩子？在一些国家，母亲不够好，所以孩子不出生。在德国，人口增长是负的；在美国也是负增长。所有白人的人口都是负增长。为什么？原因是没有母性素质。

慢慢地，人们开始明白这一点。在没有母性素质的地方，他们不会生育子女。孩子是由那些能给予母爱和良好照顾的人所生的。鉴于此，我认为印度男人应该尊重和爱护女人。这是非常重要的，因为经过一段时间，全世界的人都会认识到印度是灵性的典范。但这里的女人，尤其是印度北部的女人，处境很悲惨。尊重女人被认为是一种软弱。殴打她们，索取嫁妆(新郎价)是一种常见的做法。男人想要显示自己比女人优秀得多。并非这样。他没有女性那样的力量和能力，他不能生育孩子。因为力量 (shakti) 减弱，那些女人和母亲没有得到尊重的国家正在走向毁灭。但这并不意味着男人追逐女人，女人居支配地位。不是这样的。我们是平等的。我们不相似，我们是不同的。我们的构成是不同的。根据我在北印度看到的情况，他们不尊重女人。女人不被尊重，而是一直受到困扰和骚扰。

我们应该考虑改变这种情况。我们的工作是创造，而不是破坏。如果完成这个创造，我们的国家将变得繁荣（shasya shamala）。不需要制定法律。我们必须从内心理解，女人是以女神（Devi）的特征（lakshan）创造出来的。如果她是一个坏女人，那是另一回事。但一个女人是按照女神（Devi）的形象创造的。她必须受到尊重、保护，并且必须得到帮助。这是每个男人的责任。

但这并没有发生。男人总是占据主导。他拥有大脑，但拥有心灵的是女人。所以他们必须尊重女人。如果女人也明白自己就像女神一样，那就太好了。但如果她被宠坏了，她将得不到尊重。如果没有善行，那就不要理会那个女人。但要尊重善良的女人，并照顾她。通常情况下，那些强势专横的（zabardast）女人受到崇拜，而那些善良的女人却被忽视。根据霎哈嘉文化，你们必须成为一个好丈夫和好妻子。他们之间必须有很多爱和理解。只有这样，霎哈嘉瑜伽才能传播，否则，它无法传播。

以这种方式，我们在我们的经文（Shastras）中发现了许多关于女神的描述。它们全部是绝对正确的。没有写错的内容。但要深刻理解它们及其意义，你们必须通过霎哈嘉瑜伽来进行。能量的振动将向你们展示真理。每种力量都有不同的能量振动。它非常精微。随着你们的升进，你们将通过你们的明辨力更好地理解它。这并不意味着你们必须追逐能量振动。你们应该提高冥想状态。你们将能够感知他人的状态。

你们会即刻获得这个知识，因为现在它已经在我们的神经系统中。除了通过冥想，没有其他途径可以实现这一点。你们可以进行崇拜、唱拜赞歌（bhajan），但都无济于事。只有冥想才会带给你们这种状态，随之而来的，还有内省。没有必要批评自己，只需在静观的状态。只有你们自己可以评估自己，并移除所有的障碍。把你们的注意力保持在内在。我有多少爱心？我纯洁吗？我是否远离自我？我是否能够原谅他人？我在做什么？为什么我会有这种想法？如果一个坏人来到你们家，当你们的目光落在他身上，他会从你们面前逃走。即使侵略者也不会攻击，而是走开。但所有这一切，只有在你们冥想和内省时才会发生。如果你们是自我倾向的，觉得自己好得很，那你们的目光也不会产生这样的作用。保持内在的注意力和对他人的关爱。带着爱去看待别人。我是否对他人有爱心？所以有两样重要的事情：一个是冥想，另一个是内省。有这两者相伴，进步就会发生。通过冥想，你们吸收生命能量并升进。通过内省，你们清除内在的障碍。就像一条河流在流动，如果有石头，水流就不顺畅。当你们移除这些石头时，灵量会更快地流动，然后你们会开始感到自己变得洁净、内在没有障碍或其他东西。你们是纯洁而洁净的。这种感觉必须从内在产生。灵量正在履行她的使命。她会解救你们。没有人能说我们会解救你们。只要你们的注意力到达那里，一切都会井然有序。有些人渴望权力，他们不断追逐它。但你们不会这样做。无论你们拥有什么，你们都会感到满足。这是霎哈嘉的状态。你们会吸收女神的所有力量。她们会引导你们并祝福你们。但你们必须拥有这种霎哈嘉的状态。如果你们感觉自己必须这样那样做，（说明）霎哈嘉状态还没有到来。这就像一个孩子在摇篮里得到母亲的保护一样。

女神的所有这些力量都各有所长。这就是为什么我们崇拜女神（Shakti），相信并对她有信心。我们所有人对女神（Shakti）的信心胜过对其他降世神祇的信心。因为有了对她的信心，我们才能认出降世神祇。女神（Shakti）是你们的导师、母亲和神圣存有。没有必要去其他地方寻觅。一旦你们对女神（Shakti）有信心，她会让每个人都明白。

在霎哈嘉中，你们都对我有信心，但我让你们了解其他神祇。如果你们对我没有信心，而是对其他降世神祇如基督有信心，祂曾说过祂会派遣一个降世神祇，太初之母（Adi shakti）会降临，圣灵会降临。祂已经完成了祂的使命。先知穆罕默德也说了同样的话。为什么祂们都说了同样的话？为了将来这项工作可以完成。祂们预言了这一点。因为祂们知道那时候还不是时候，人类还没有准备好升进。祂们曾告诉人们保持你们的注意力和品行洁净，并记住神。祂们只是指明了这条道路。祂们并没有发展出任何集体意识。这已经由你们实现。你们现在必须持续升进。

你们只需要做两件事，冥想和内省。第三件事是你们将会看到美好和善良无处不在。然而，如果有人对你们不友善，你们也会看到美好。你们的注意力会从不好的地方转向好的地方。当这种情况发生时，你们将会接受好的事物。如果你们的注意力一直停留在不好的事情上，你们如何能认出好的事物呢？在这种情况下，你们不知道如何感受幸福。你们应该始终看到他人的美德；这会让你们感到更好。只看到美好，你们会惊讶地发现每个人都有美德。你们只需要去看到它。如果你们不去看，没有人能够享受它。

你们会惊讶地发现每个人都有美德。例如，花朵有芳香。但如果你们没有鼻子，你们怎么能享受到那股芳香呢？你们必须用心去理解你们所接受到的浩瀚和爱。那个人自己可能不会感到幸福，但你们会让他感到内在的幸福。他不知道自己内在有芳香。

通过感受他人的善良来享受是由女神（Shakti）实现的，因为她自己就是幸福的；她是喜乐的赐予者（Anand Dayini）。当你们达到这个状态时，这就是霎哈嘉的状态。如果你们以残酷的方式行事，有什么用呢？你们不需要杀害或毁灭任何人。那是女神的工作。洒遍全世界的所有幸福必须由你们来享受。

所以，今天是Shailaputri（喜马拉雅山的女儿）的第一天，意味着祂将从祂出生的喜马拉雅山上观察每个人，小孩子般观察每个人。这就是祂所做的。祂还有其他名字，比如Shailaja。但在印度教历的第一个月的九个夜晚（Chaitra Navratri）期间，人们认为祂以Shailaputri的形相出生。

在比哈尔邦，他们庆祝“chhath（第六天）”，“chhath（第六天）”是这个九夜节的一部分。在其他地方，人们崇拜Gayatri和其他女神。偏右脉的人不应该诵读Gayatri口诀。偏左脉的人应该用右脉的口诀，而偏右脉的人应该用左脉的口诀。这样他们能够保持平衡。

现在是享受幸福的时候。我的诞生也发生在这个时间段。令人惊讶的是，在我诞生后，Navroz（拜火教新年）和九夜节（Navratri）开始了。这是一个美妙的结合。九夜节（Navratri）是在3月21日后而不是之前开始的。在这个Chaitra的月份，有一种称为’Chaiti’的歌曲形式。当圣人和诗人们享受这个月时，他们以这种歌曲形式描绘了这个月的幸福。在村庄里，这种庆祝活动随处可见。幸福是发自内心的。村民们具备创作歌曲的素质，也享受交托顺服的品质。他们的内心具备接纳的品质。我们已经变得偏右脉。我们必须拥有霎哈嘉（自然而然）的状态。通过这些Chaiti歌曲，你们必须享受得比他们更多，因为他们没有你们这样丰富的知识。

特别之处在于，当维克拉玛蒂亚王朝Vikramaditya【超日王，印度神话中的英雄人物】开始这个时代（Isvisan）时，它从这一天开始，从Tritiya【月亮周期的第三天】开始。历法开始的第一天被称为’Akshay Tritiya’。沙利瓦罕拿氏王朝Shalivahana也是以这一天开始他们的历法年。两者都遵循同一天。令人惊讶的是，沙利瓦罕拿王朝Shalivahana袭击并击败了维克拉玛蒂亚王朝Vikramaditya。之后，沙利瓦罕拿王朝Shalivahana的历法（Shaka）应运而生。他们的第一天是Akshaya Tritiya。回教徒的历法年（Hizri）也是一样的。每个人都接受这一天作为历法的第一天。甚至对于拜火教的新年（Navroz），这一天被认为是吉祥的一天。因此，好事情都从这一天开始。

所以，今天你们将下定决心每天进行冥想并内省。你们必须想想自己的问题，而非其他人的问题。在与他人打交道时，如何在相聚时以甜美的方式说话，如何以甜美的方式使别人理解我们的感受？任何人不应该被伤害。任何人都能够说出自己的感受；有时必须大胆地说出来。但大多数情况下，当你们说些什么时，对方必须感受到这些话是出于爱的。这种爱应该被表达出来。

我每天都要告诉人们。那么，应该告诉每个人什么内容呢？我如何解释这一点？但这种爱的力量无处不在。这种爱就在我内在。这种给予和接受，都是出于爱。霎哈嘉瑜伽练习者不应发怒，必须表现出平和的行为。我一直在告诉你们，在得到自觉之后你们应该如何行事。通过内省，带着爱而不是憎恶看待自己。我的梦想是，通过霎哈嘉瑜伽，世界必将发生改变。

愿祝福永驻！