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楼主 |
发表于 2024-10-16 22:14:57
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我们将双手对向锡吕玛塔吉
看着神圣的母亲,看着他头顶的binding
将注意力放在顶轮
让我们一起提升能量画班单
当注意力带着我们的注意力去感受我们双手以及头顶的生命能量
现在我们睁开眼睛看着我们神圣的母亲
看着她头顶的binding
带着完全的虔进,完全的奉献和完全的臣服
看着神圣的母亲
当我们看着母亲时
想着所有你想对神圣的母亲说的美好的事情
所有的赞颂
所有想对母亲呈上的颂赞
比如说我们可以告诉母亲锡吕玛塔吉
您是我们的母亲
是我们的父亲是我们的gulu
上师是我们的神
您是我们生命的支撑是我们生命支撑的系统是我们的喜悦
我们的爱
我们生命的目标生命的目的,抵达您是我们生命的目的
您是那走向生命解放的道路,您是我加护的荣耀
我们是您的一部分而您便存于一切之中
您无所不在
首先让我们认识根轮,我们将注意力放在根轮
根轮有三个部分
左边的部分,左边的根轮是我们左边的坐骨
也就是我们无论是坐在地上还是坐在椅子上,我们有两个坐骨是接触在地面上的
左边的坐骨,当我们说到左边的左根轮时
我们可以将注意力放在左边的坐骨上,右根轮我们放在右边的坐骨上
而在它们两者的中间,也就是我们坐立的正中
在一英寸向上的位置
也就是我们根本的中部
现在将注意力放在根轮的中部
在这里我们向母亲祷告,锡吕玛塔吉
您是锡吕格尼沙的力量
我们在这里对您作为锡吕格涅沙的形象赞颂
我们像是锡吕格涅沙祷告
纯真之主
请赐予我们纯真如您一般,如此您可以在我们中显现,请让我们纯真
由此您可以通过我们而显现
请将您在我们内在建立纯真,纯洁,贞洁,智慧以及明辨力的特质
您就是锡吕格涅沙
请将您清洁我们的精微能量系统
好使得锡吕格涅沙我主,纯真之主,纯真纯洁
能够在我们的每一个能量中心中建立起来
现在我们将左手面向锡吕玛塔吉,右手如果您是坐在椅子上就垂向地面,如果是坐在地上就放在大地上
将注意力放在左根轮
刚才我们念诵的是锡吕涅马拉-格涅沙的口诀
现在将双手面向锡吕玛塔吉
注意力放在跟轮中部
刚才念诵的是锡吕噶瑞 格涅沙的口诀
念诵这个口诀的时候我们将注意力放在跟轮的中部
现在是右手面向锡吕玛塔吉
左手垂向地面或者是放在大地上
注意力放在右根轮,然后我们现在念诵的是锡吕kartikeya的口诀
下面每一个人在心中再一次念诵三遍锡吕kartikeya的口诀
当我们念诵这个口诀的时候将注意力放在右根轮的位置
以及我们头顶顶轮的位置,右根轮就是我们的右手掌根的位置
我们可以再念诵两遍
当我们坐在大地上的时候
我们的根轮,因为我们的根轮是在我们的脊柱之外
所以当我们坐在大地上的时候,我们实际上是与大地母亲连接在一起
而我们知道锡吕ganesha是由大地母亲所制造所创造的
所以我们也与大地母亲发生了连接
而我们的根轮有4片花瓣
第一片花瓣是向后向下的
第二片是向左第三片向右
第四片是向前
所以当uncle说我们将注意力放在第一片花瓣的时候,我们知道它是指的向后的那片花瓣
于是然后接下来第二片是向左,第三片向右,第四片向前
下面我们将注意力放在第一片花瓣,也就是向后的那片花瓣
我们的第一句祷文
第一句祷文锡吕玛塔吉请赐予我们与环境的和谐
请赐予我们与我们周边环境的和谐
请赐予我们平衡
请赐予我们对于纯真的敏锐,请赐予我们对于纯真的敏锐力
锡吕玛塔吉,请赐予我们布拉曼兰德的喜悦
锡吕玛塔吉,请祝福我们得享梵天创造的喜悦
现在我们将注意力放在第二片也就是向左的花瓣
锡吕玛塔吉
请赐予我们完全掌控,完全控制邪恶的力量
请赐予我们控制邪恶的力量
我们的祷文是第二句祷文锡吕玛塔吉
请赐予我战胜诱惑和引诱的力量
请让我能够完全的战胜诱惑
因为那些邪恶的假导师,那些假导师总是会用一些这样或那样的方法来引诱我们
所以我们在这里向母亲请求的是那种内在的力量
能够去控制我们自己,去战胜所有的引诱和诱惑
第三句祷文是锡吕玛塔吉
请赐予我们战胜所有邪灵的胜利
那些邪灵在这里的邪灵是指的那些去侵占了别人的邪灵
所以我们在这里向母亲请求请赐予我们力量
当我们遇到那些被邪灵附体的人时
请赐予我们战胜这些邪灵的胜利
请求您让我们身体的每一个细胞中,都充满着纯粹真我的庄严和尊严
现在我们将注意力放在第三片花瓣也就是向右的花瓣
第一句祷文是锡吕玛塔吉
请赐予我们谦卑
请让我们谦卑
好使得锡吕ganesh,能够得到锡吕ganesh的赏识
请赐予我们,我主是锡吕ganesh的智慧
第三句祷文是锡吕玛塔吉,请求您赐予我们我主是锡吕ganesh的知识
请赐予我们所有经典的知识
请让所有的经典的,请让这些知识的精粹能够在我们的内在得以建立
第四句祷文是锡吕玛塔吉
请让我们身体之中的每一个细胞都充溢着,我主是锡吕ganesh对您莲足的那种奉献,虔进和臣服
现在我们将注意力放在向前的第四片花瓣第一句祷文
锡吕玛塔吉
请让我们变得如我主是ganesh一般
无畏,勇敢,无畏
第二句祷文是锡吕玛塔吉
请赐予我们集体意识
锡吕玛塔吉,请赐予我们正法的力量,也就是正直的行为
赐予我们正法的力量
第四句祷文
锡吕玛塔吉,请让我们身体的每一个细胞中都充溢着神圣上天之爱的甘露
他的意思是蜜液,在这里我们请求锡吕玛塔吉能够在我们身体的每一个细胞中,都充满着充盈着神它神圣上天之爱的他的神圣之爱的蜜液
现在我们在顶轮处同样做这样的祷告
锡吕玛塔吉,请让我的每一个细胞中都充盈着神圣的上天之爱的蜜液
现在我们将右手的手掌,充分的伸展我们的手指
然后将右手的掌心按压在头皮上
顺时针的按转动7圈
每转动一次我们在心中感谢锡吕玛塔吉,一共感谢七次
我们在心中在这里完全的感谢锡吕玛塔吉
锡吕玛塔吉
感谢您赐予我们自觉
感谢您赐予我们重生
感谢您向我们呈现了所有的仁爱
感谢您去除了我们的疾病
感谢您为我们所做的一切以及您正在为我们做的一切
感谢您保护了我们
感谢您将我们指引上了正确的道路
锡吕玛塔吉
感谢您
再三的感谢您
最后一句祷文
您就是神圣上天之爱无所不在的力量
您就是爱的海洋
请让我们请让滴水般的我们融入您爱的海洋之中
好使得那爱的海洋能够不断的散发出生命能量
让我们能够在那完全的喜乐之中得以成长
让我们能够在那依然难得的喜悦中成长
现在我们将注意力放在头顶上3~4英寸的位置
然后冥想
下面我们会播放锡吕玛塔吉的讲话
当我们聆听锡吕玛塔吉的讲话时,我们不是用耳朵去听尝试我们在顶轮,在顶轮聆听锡吕玛塔吉 |
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