在罗摩衍那电视连续剧中，我们看到圣人蚁垤将昆达里尼的知识传授给Luv和Kush王子，请

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Shri Mataji：昆达里尼灵量确实存在我们体内。如果蚁垤这样讲，那一定是真实的，因为他是一个伟大的人。蚁垤知道无论一个人在学识上达到什么样的成就，但是直到他获得自觉之前，他还是不完善的。现在，关于这个力量，在我们国家，很多人很早就知道这个力量，他们被称为导师 （sadguru）.这些人是通过非常艰辛的苦行才获得了这个知识。一个存在于我们三角骨的能量被称作昆达里尼。我们称这个力量为昆达里尼，是因为这个力量是以三圈半的形状存在于三角骨中。令人惊奇的是，甚至连希腊人也知道这个知识。因为他们将昆达里尼存在的三角骨称为“Sacrum”（意思是圣骨），意思是我们体内存在圣骨，不确定是不是大部分的这些知识他们从我们这里获得或者他们以自然而然的方式获得了这些知识。在我们国家，获得自觉的实验过程已经进行了很久的时间。在在印度Maharashtra，有一些人是属于Nath宗派的，象Machinder Nath, Gorakh Nath等，他们就是在一直寻找获得自觉的方法。

另一方面，我们对吠陀经感兴趣，学习吠陀经，使你成为“知识”，这意味着在你的中枢神经系统中知道了最终的知识。一个人必须要成为‘知识’，在最早的颂诗中说：如果一个人不能达到‘知识’的状态，那么学习吠陀经是没有用的。还有一条道路是虔诚，这是他们通过奉献来尝试取悦很多的神祇。

在所有的这些方法中，中间道路是采用霎哈嘉昆达里尼唤醒的方法，Nath宗派的人通常会用这种方法。所有这些知识都是用梵文记载的，所有相关的讨论也用梵文记载的。事情是这样的：在12世纪的时候， Gyaneshwar ji请求他的哥哥（他的哥哥恰好也是他的导师）允许他将我们体内存在的这个可以给我们带来自觉的力量记载在他的一本名为‘Gyaneshwari’的书中，因为在这之前还没有一个人对这个力量有明确的记载，在得到导师的准许后，他将昆达里尼的知识详细的记载在他的这本书的第六章中。

尽管Gyaneshwar ji在他的著作中对昆达里尼有详细的描述，但是后来有所谓的宗教卫士诋毁这本书，因为他们意识到他们没有能力唤醒昆达里尼，他们就把第六章的知识作为违禁的知识而禁止传播，这就导致了在意识上人们对于昆达里尼知识认识上的衰退。随后到16世纪，在印度Maharashtra, 有很多圣人，比如Shri Ramdas Ji,他是 Shivaji Maharaj的导师，有人问他关于昆达里尼唤醒的问题, 他是这样回答的：“唤醒的过程是自然而然的过程，但是在这个唤醒的过程中，需要的是一个值得唤醒昆达里尼能量的接收者 （门徒）和一个能够赋予这个力量的人（导师）”。以同样的方式，Namdev Ji在他的手稿中也有关于昆达里尼的描述。同样地，很多圣人都谈论过昆达里尼。

但是后来，很多人将昆达里尼称作是荒谬的，是一种错觉，因为在现实中，没有像昆达里尼这样的东西，即使到现在，人们还是这样谈论。因为，在现代，我们深受西方国家的影响，我们只是想要向他们学习和采用他们的东西。